《引子》先说到"情种"秦可卿，目的则是引出妙玉，所以《引子》以"怀金悼玉"归结。读者一般将这"怀金悼玉"理解为对宝钗一"金"、黛玉一"玉"的怀思悼念，其实是错会了曹雪芹的本意：曹雪芹真正怀之、悼之的不是宝钗、黛玉，而是妙玉；《引子》隐而出之，就是"金"﹑"玉"——一位爱新觉罗氏的金枝玉叶。针对"怀金悼玉"，甲戌本有脂砚斋眉批，说："怀金悼玉大有深意。"如果曹雪芹原意不过是针对宝钗、黛玉，则何深意之有？
第七回对"设言情种"的脂评，特引了"未嫁先名玉，来时本姓秦"，并非无端，这是借用这两句古诗向读者逗漏天机：这位终生"未嫁"（"未嫁"就是"少女"，"少女"就是"妙"）的女子名叫"玉儿"（"未嫁先名玉"），"玉儿"来到贾府之前，先有一个姓秦的女子作为"引子"（"来时本姓秦"）。以秦氏为其"引子"的妙玉原是爱新觉罗氏的"宫主"，后来被逼上青楼（"世难容"，为清世宗雍正所不容）——这才当得起整部《红楼梦》之"大纲目，大比托，大讽刺处"。
妙玉的法名是师父起的，妙玉的师父"极精演先天神术"，"妙"字可以拆为"少女"，而八卦之"兑"象征"少女"，可见妙玉的法名是从"兑"卦来。"兑"字可以拆为"八兄"，"八兄"义为"八哥"——原来妙玉是"八哥"！原来秦可卿是秦吉了，妙玉是八哥！怪不得《红楼梦十二支》的《好事终》隐藏着"秦吉了"，原来是为了引出"八哥"，是为了用秦可卿引出妙玉。《红楼梦·引子》的作用原来就是表示秦可卿是妙玉的"引子"，以秦可卿"引"出个妙玉来。
"八哥"暗示妙玉原是废太子府的一位格格，八格格。
《红楼梦》ing、in韵相谐无别，所以"引子"可以暗射"影子"：秦吉了就是八哥的影子，秦可卿就是妙玉的"影子"。"引子"还可以暗射"替生儿"（"引"与"替"同义，"子"与"生儿"同义），隐藏了可卿为妙玉替身的惊人秘密。
14
第十四支曲名《收尾·飞鸟各投林》，是归结诸钗命运的，同时它还应当关照第一支曲《引子》。看《收尾·飞鸟各投林》：
为官的家业凋零，富贵的金银散尽，有恩的死里逃生，无情的分明报应。欠命的命已还，欠泪的泪已尽，冤冤相报岂非轻，分离聚合皆前定，欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。看破的遁入空门，痴迷的枉送了性命——好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。
《收尾》总结十二钗之归宿，这是不言而喻的，不必烦言。笔者只想对《收尾》的一句话略作分析，这句话既概括了诸钗悲剧的原因，又对《引子》的"怀金悼玉"作了进一步阐释，就是这句"冤冤相报岂非轻"。