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第三部分 第55节:"情种"考实(4)
    "八哥"帮助我们把藏身大观园的金枝玉叶锁定为妙玉一人,这启发我们倾向认为"情种"也应当是一位;而且金枝玉叶既然是妙玉,那么"情种"就应当是秦可卿。当然,认妙玉一人为金枝玉叶,是有证据的;而认可卿一人为"情种",只是倾向,尚缺乏充分证据。

    四、秦可卿是妙玉的"替生儿"

    妙玉是八哥,秦可卿是秦吉了;妙玉是金枝玉叶,是八格格,那么相对于妙玉的这层身份,秦可卿应当是什么身份呢?

    在有关妙玉的情节、细节里有"替生儿"。第十七、十八回林之孝对王夫人说那妙玉:"自小多病,买了许多替生儿,皆不中用。""替生儿"就是通常说的"替身",也叫"影身"。

    把"替身"说成"替生儿",这是《红楼梦》的语音特点,或者说是用韵特点,《红楼梦》的曲子往往in、ing、en、eng相谐不分,所以"替身"可以说成"替生儿"。再略微仔细考查,大凡《红楼梦》以in、ing、en、eng相谐的词曲,以及特殊的措词,其实往往是针对秦可卿、妙玉的,只有少数例外。所以曹雪芹把"替身"说成"替生儿",这就意味着"替生儿"就是秦可卿。

    能够确凿证明秦可卿是妙玉替身的,是她的出身之地:养生堂。

    "养生堂",通常是说"育婴堂"。

    "养生",语出《庄子·养生主》,与"庖丁解牛"的典故有关:"吾闻庖丁之言,得养生焉。"庖丁就是营办膳食的厨师(另兼屠宰),从养生堂抱养秦可卿的秦业,其官职正好是"营膳郎",与庖丁略同。因此,曹雪芹特别选用"营膳郎"这个词,足以证明"养生堂"就是典出《庄子·养生主》。

    "养生"又见诸《孟子》,《梁惠王上》说"养生丧死无憾",《离娄下》又说:"养生者不足以当大事,惟送死可以当大事。"《孟子》的话把"养生"与"送死"对立,为曹雪芹提供了大好的隐语空间。注意《离娄下》说的"惟送死可以当大事"的"可"字,这与秦可卿有关。第五回警幻仙姑说秦可卿"乳名兼美,字可卿",可知"可卿"是这位秦氏女子的字。秦可卿之弟字钟卿,单名钟,据此可知秦可卿单名一个"可"字。《孟子·离娄下》的那两句话被曹雪芹借用而行别解以寄托隐匿,就成了这番意思:从养生堂来的这个人("养生者")原本不足以成大事("不足以当大事"),唯到"送死"之时,这位名叫"可"的女儿才成就了一番大事。

    这说明,秦可卿是为妙玉去送死的,是为掩护这位落难格格而死的,准确地说,可卿是以格格的假身份替真格格妙玉去死的。

    秦可卿确实是妙玉的替身。

    曹雪芹为秦可卿设计了一个"秦吉了"的投影,以影射她与"八哥"的关系;尚嫌不明确,再为她的出身之地(育婴堂)涂抹了一层"养生"的色彩,以反衬"送死";又故意把事关可卿的词曲弄成in、ing、en、eng相谐不分的样子,并故意把妙玉的"替身"说成"替生儿"。于是秦可卿为妙玉替身的事实就成了深隐的秘密,同时又是可以索解的,不至于成为永恒的"死密"。曹雪芹用意可谓深矣,可谓巧矣,如今揭示这段隐情,当年负屈而死反留"淫"名的可卿姑娘,可以一舒冤颊一展屈眉了。